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礼乐之邦：论《礼记》中的音乐文化与礼仪规范
作为中国古代六艺之一，音乐是中国传统文化中不可或缺的一环。《礼记》中记载了丰富的音乐文化和礼仪规范，展现了古代礼乐之邦的辉煌。本文将从礼乐之邦的背景，音乐文化和礼仪规范三个方面进行解读。
一、礼乐之邦的背景
中华文明的历史悠久，而礼乐文化则是中国传统文化的重要组成部分。在春秋时期，各国争霸的同时也形成了以礼仪和乐曲为主的文化传统，礼仪之于整个文化传承，如同根基之于建筑物，是一切行为的起始点；而音乐则成为社会生活和人们精神世界的重要组成部分，对民族精神和文化素质的提升起到了至关重要的作用。此时的中国社会普遍有一种”礼乐之邦”的文化氛围，人民注重礼节，实行礼义规范，同时乐曲美妙动听、风格独特。
二、音乐文化
1、音乐流派：
《礼记》中把音乐分为六个流派，分别为：雅、颂、燕、清、古、俗。其中雅乐指的是宗庙祭祀用的乐曲、颂乐指的是君王的戎礼乐曲、燕乐是主人按时制定的音乐规矩，应邀请客人演奏、清乐指的是宫廷内部聚会和儒家师生的讲学，为宫廷雅乐、古乐则是宗庙、君位的礼乐曲、俗乐则是百姓所用的音乐。
2、音乐等级：
在中华文明的历史中，音乐等级分成了很多层次，也因此产生了不同的乐器。《礼记》中规定：”居上庭之则夏，作夏之乐；居上武庙则商心，作商之乐；在大宗庙则夷齐，作齐之乐；在社稷则阳春，作春之乐；在丘陵则商氏，作武之乐；在众合则三节，作节之乐。”它们分别代表了六个不同的层次与不同的音乐乐器。
3、音律制度：
中国的音乐自古就有固定的音律体系，但是在以礼乐文明为主的春秋时期，这个体系受到了更加严苛的规定。《礼记》载：”凡道之论音侈大悖，大者倍小者半。”即按照自然音的频率关系进行分割，然后用二次比例等的方法对它进行推导，以找到北方六音的基础音律。这种音律按照大调和小调进行分类，以及主音和音域的选择进行分割，成为了中国古代的音乐体系。
三、礼仪规范
1、礼崇尚规矩：
中国礼仪文化注重规矩。在《礼记》中，礼的精髓就是”礼”字本身。讲究规矩使整个社会在道德方面不断得到提高，是礼仪文化的重要特征。例如，春秋和战国时期的君臣俊杰，无论哪一阶层，只要参加宴会或上朝请安，都需亦步亦趋，身体做出尽量低的姿态，以示尊重。
2、礼节尽善尽美：
在中华礼仪文化里，礼节是整个人际关系和社会秩序的基石。在《礼记》中，给出了详细的礼节规范，例如宾客到家庭，要穿着漂亮的衣服；拜访长辈，要行大礼有头有脚，以Demonstrate敬重；在宴会上，东家主人要处理好时间大小，菜肴讲究阶段，宾客都要遵循规定行事。以此营造出相应的氛围，增进人们友好互动，将整个社会的生活提升到更高的水平。
3、礼乐相和：
在中国的传统礼乐中，音乐与礼仪有着密不可分的关系。随着礼仪体系的完善，礼乐的配套也是越来越规范。《礼记》认为礼仪和音乐之间有着密切的关系，音乐可以更好地表达情感，同时也可以使礼仪更加和谐有序。例如，在宴会上，一首好的音乐曲目可以让宾客的交流变得更加热烈，也可以增加宴会的气氛；在婚礼上，音乐也可以使新人在欢乐中交流情感，并最终完成一次完美的结合。
总之，中国的礼乐文化不仅丰富多彩、深厚,而且存在着重要的历史意义，对中华民族传统文化深化、发展起着重要的促进作用。作为全球文化交流的重要中心之一，中国有责任将礼乐文化与世界共享。
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