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围城中的囚徒：浅析当今中国社会的心态囚禁
自康德所说的“围栏之内的人”，到现在围城一词深入人心，用来形容被困于一种无法自拔的心态之中的人。在当代中国社会，越来越多的人陷入了一种由各种因素引发的囚禁状态中，无法自拔。本文将以《围城》为主要引导，探讨当代中国社会的囚徒心态。
一、社会信任缺失
在法国社会学家让·巴蒂斯特·盖伊的《基本文件》中，社会信任是社会商品交换的一种基本方式，也是文化社会资本的核心。社会信任与囚徒心态之间存在着紧密的联系。如今，虽然中国经济发展迅速，社会也发生了翻天覆地的变化，但在社会信任方面，我们却面临着空前的挑战。
在围城中，那些無法逃脫的角色們被包辦婚姻、家庭、拜金主義等因素禁锢，最终无法自拔。在中国当代社会，虽然自由恋爱和自由婚姻已经成为了社会的主题，但是仍然有很多人难以逃脱家庭和父母的期许和指示，或者是被拜金主义所禁锢。
此外，社会信任缺失也表现为社会道德败坏的一面。在当今中国社会，虚伪、功利、银钱至上等态度已经越来越普遍。少数人的利益追求却常常对于大多数人的利益造成巨大的伤害，导致人们越来越难以完全相信别人，以至于变得心存防备，到最后，自我成为了一个囚犯。
二、人性果敢的缺失
在《围城》中，面对奥德修斯要进入部队练习的首页表演，江南一句话：“跳不过，也就算了”，这种不肯就任何事情挑战自我极限，并以此来摆脱囚禁的想法或行为，在当今中国社会中也普遍存在。
现代社会的发展削减了很多人的果敢精神。在当今中国社会，人们往往不敢质疑权威、主张自己，容易因为畏怖而守规矩、顺从，拒绝挑战自己的舒适区和解放自我。这种行为习惯成为人们逃离囚禁的最大拦路虎。
正如陈铁夫在《围城》中所说：“凡是尚有一口气的都固然是想逃脱的。但是，逃脱困难，又可能会重遭不测，于是犹豫不决而在困境中徘徊不前。”这种震荡甚至会进一步加深囚禁。
三、社会议题和现实需求的失衡
在当代中国社会，跨越经济发展和劳动力成长的阶段之际，我们经常发现人们面对的困境与解决这些问题的修辞方式之间存在着一定的矛盾和隔阂。这造成了社会议题与社会需求的失衡。
《围城》中的角色显然都面临着根深蒂固的规则制约，反映的是教育近乎迷信的弊端。当很多人放弃追求自己真正想要的生活，而是去追求那些社会标准，很容易在心理上成为囚犯。在当代中国社会，我们也面临着这种现象。比如，很多人为了满足社会与家庭期待，选择职业，但也将个人背景设定为必要条件，只是因为某些社会标准，而非他们真正喜欢的职业。
四、未知的未来和焦虑的情绪
当人们无法看到未来，习惯于怀疑和担忧，囚禁的感受就会变得无所遁形。
在《围城》中，剧中的角色面临着波四辈子的未知世界之谜，而这种未知偏偏指向只有中性，也是未知产生焦虑情绪的源头。当人们无法想象未来自己的人生，或者对于未来感到迷茫和恐慌时，面临的是一个不确定性无穷大的时代，容易成为囚犯。
五、以感性为基础的决策和评价
在当代中国社会，信息泛滥，时代发展迅猛，许多人往往凭借感性的选择来做出决策。从某种程度上讲，这是人类自身感性发展所必然带来的，但在这样的环境下，与感性对立的反思、分析等方法比较少，因此，感性成为了一种错误的评价方式。
最后，社会也殊不可逆地影响了人们的心理健康，引起了人们的焦虑、抑郁等情绪，从而影响到生命的质量。在这种情况下，社会应当展开公正的讨论、评价方式，从而避免因错误的评价方式而导致的情感依赖。
总之，囚徒心态是当代中国社会人们的一种真实感受。要摆脱这种状态，就应该把握权力、减少失信、增强人性果敢、平衡社会议题与需求，预见未来，发展创新能力，从而促进个人成长和社会和谐。
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